Tourath andaloussi assil

إلى الشيخ فريد , عبد القادر,-- أزفون و إخواننا المغاربه
و كل من له الذوق الرفيع-- أهدي هذه المنظومه
******
سبحان من قسّم الحظوظ------ فلا عتاب و لا ملامه
أعمى و أعشى ثم ذو------بصر و زرقاء اليمامه
و مُسدّد أو جائر------أو حائر يشكو ظُلامه
لولا استقامة من هداه------لــــما تبيّنتِ العلامه
و مجاور الغرر المخيف------له البشارة بالسَّلامه
و أخو الحجا في سائر------الأنفاس مرتقِب حِمامَه
و كما مضى من قبله------يمضي ولم يقض التزامه
و الجاهل المغترُّ من------لم يجعل التقوى اغتنامه
فليرفض العصيان من------يخشى من الله انتقامه
و ليعتبر بسواه من------لصلاحه صرف اهتمامه
فالعيش في الدنيا الدنية------غير مرجُــوّ الإدامــه
من أرضعته ثديــها------في سرعة تبدي فِطامه
من عز جـانِبُه بـها------تنوي على الفور اهتِضامه
و إذا نظرت فأين من------منعته أو مَنَحت مَرامه
و من الذي وهبته وصلا------ثم لم يخشَ انصرامه
و من الذي مدَّت له------حبلا فلم يخف انفصامه
و كم واحد غرّته إذ------سَرّته مخفية َالدَّمامه
قَعدَت به من حيث لم------يعلم فلم يملك قيامه
أين الذيـن قلوبـهم------كانت بها ذات استهامه
أين الذين تفيَّــئوا------ظلَّ السيادة و الزَّعامه
أين الملوك ذوو الرِّياسة------و السياسة و الصَّرامه
و بنو أميَّة حين جمَّع------عصرُهم لهم فِئامه
و تمكنوا ممن يحاول------نقضَ ما شاؤا انبرامه
و تعشَّقوا لما بدا------لهم مُحيَّا الأرض شامه
و تأمّلوا وجه البسيطة------فانثنوا يهوون شامه
حتى تقلّص ظلهم------و أراهُم الدهر اخترامه
أين الخلائف من بني------العباس و البر القسامه
أين الرشيد و أهله------و بنوه أصحاب الشّهامه
ووزيره يحيى و جعفر------ابنه الراوي احتِشامه
و الفضل مُدني من يقول------لمن يلوم على الندى مَه
أم أين عنترة الشجاع------و ذو الجَدا كعب بن مامه
و الزاعمون بجهلهم------أن القبور صدىً و هامَه
و المكثرون من المُجون------إذا شكا الفكر اغتِمامه
أين الغَريضُ و مَعبَدُ------أو أشعب و أبو دلامه
أين الأُلى هاموا بسُعدى------أو بُثينة أو أُمامــه
و بكوا لفرط جواهم------والليل قد أرخى ظلامه
و تتبعوا آثار من------عشقوا بنجد أو تهامه
و تعلَّلوا و الشوق يغلب------بالأراكة و البشامه
أضنى النوى قيسا فقاسى------لاعِجاً أغرى غرامه
و غوى هوى غَيلانَ مُذ------أبدى بميِّته هُــيامه
أين الأكاسر و القياصرة------المُجلُّون الغمامه
أين الذي الهرمان من------بنيانه الحاكي اعتزامه
أم أين غُمدانٌ و سيف------و الوفود به أمامه
أين الخورنق و السَّدير------و من شفى بهما أوامه
و مدائن الإسكندر اللاتي------لـها أعـلا دِعــامَه
أين الحصون و من يصون----بها من الأعدا حُطامه
أين المراكب و المواكب ------و العصائب و العمامه
أين العساكر والدساكر------والندامى في المُدامه
و سُقاتها المتلاعبون------بلب من أعطوه جامه
من كل أهيف يزدري------بالغصن إن يهزُز قَوامه
ذي غرة لألاؤها------تمحو عن النادي ظلامه
فالشمس في أزراره------و البدر في يده قُلامه
يُصمي القلوب إذا رمى------عن قوس حاجبه سِهامه
و يروق حُسنا إن رنا------و يفوق آراما برامه
أنَّى لها ثغر حلا------ذوقا لمن رام التثامه
أنى لها وجه يشبُّ------بقلب مبصره ضِرامَه
أستغفر الله لِلغوٍ--------لا يرى الشرع اعتيامه
بل أين أرباب العلوم------أولو التصدر و الإمامه
و ذوو الوزارة و الحجابة----و الكتابة و العلامه

بل أين أرباب العلوم------أولو التصدر و الإمامه
و ذوو الوزارة و الحجابة----و الكتابة و العلامه
كأئمة سكنوا بأندلس------فلم يشكوا ســـآمه
هي جنة الدنيا التي------قد أذكرت دار المقامه
لا سيما غرناطة الغراء------رائــقة الوَســــامه
و هي التي دُعيت دمشق------و حسبها هذا فخامه
لنزول أهـليــها بـها------إذ أظهر الكفر انهزامه
وأتت جيوش الشأم من------بابٍ نفى الفتحُ انهامه
فسَلَوْا بها عن جِلَّقٍ ------إذ أشبهتها في الضخامه
و بدى لهم وجه المنى------و أراهم الثغرُ ابتسامه
و تبوؤها حضـرةٌ------تُبري من المُضنى سَقامه
برُوائها و بمائها--------وهوائها النافي الوخامه
و رياضها المهتزة ------الأعطاف من شدوِ الحمامه
و بمَرجِها النَّضر الذي------قد زين الله ارتسامه
وقصورها الزهر التي------يأبى بها الحُسن انقسامه
يا ليت شعري أين من------أمضى بها الملك احتكامه
و أتيح في حمرائها------عزاً به زان اتسامه
أين الوزير ابن الخطيب------بها فما أحلى كلامه
فلكم أبان العدل في------أرجائها و بها أقامه
ولكم أجار عِداً و كم------أجرى ندىً وَالىَ السجامه
راعت صروف الدهر------دولته و ما راعت ذِمامه
حتى ثوى إثر التَّوَى------في حفرة نثرت نظامه
من زارها في أرض فاس----أذهبت شجواً منامه
إذ نبهته لكل شملٍ------شتت الموت التئامه
هذا لسان الدين أسكته------و أسكنه رجامه
و محا عبارته فمن------حيَّاه لم يردد سلامه
فكأنه ما أمسك القلم------المطاع و لا حسامه
و كأنه لم يعل متن------مُطهَّم بَارى النعامه
و كأنه لم يرق غارب------الإعتزاز و لا سنامه
و كأنه لم يجل وجها------حاز من بِشْرٍ تمامه
و كأنه ما جال في------أمر و لا نهي وسامه
و كأنه ما نال من------ملك حُباه و لا احترامه
و كأنه لم يُلقِ في------يده لتدبير ِزمامه
مذ فارق الدنيا و قوّض------عن منازلها خيامه
أمسى بقبر مفردا------و الترب قد جمعت عظامه
من بعد تثنية الوزارة------جاده صوب الغمامه
لم يبق إلا ذكره--------كالزهر مُفترَّ الكمامه
و العمر مثل الضيف أو------كالطيف ليس له إقامه
و الموت حتم ثم--بعد------الموت أهوال القيامه
و الناس مجزيون عن------أعمال ميل واستقامه
فذوو السعادة يضحكون------و غيرهم يبكي ندامه
و الله يفعل فيهم--------ما شاء ذلا أو كرامه
ويُشفِّع المختار فيهم------حين يبعثه مقامه
و عليه خير صلاته------مع صحبه تتلو سلامه
و التابعين و من بدا------برقُ الرشاد له فشامَه
ما فاز بالرِّضوان عبدٌ------كانت الحُسنى ختامه
مقتطف من كتاب
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
لمؤلفه
أديب المغرب و حافظه الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني

شكرا اخي ابو انفال
فعلا ابيات شعرية هادفة..
لو تقدر تأتي بها على شكل صوتي...

:)